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Dr.José Luis Merino.
Ofrenda de dìa de muertos

La ofrenda clasicamente se construye con tres niveles: El primer nivel inferior se considera el Inframundo o mundo de los Muertos, según la cosmogonìa prehispànica, que en si era el Reino de Mictlán donde administraba a la muertos Mictlantecutli y su Sra. Mictecazihuatl, Mictlánn era un lugar sin puertas ni ventanas y para llegar ahí, deberían pasar cuatro años después de la muerte, en donde el difunto tenia que pasar varias pruebas en compañìa de su perro, que era incinerado junto a el. Para llegar a Mictlán tenìan que recorrerse Nueve Niveles bajo la tierra y dirigidos hacia el Norte. 2.- Segundo nivel o mundo existente en el mundo de los vivos, gobernado por tezcatlipoca, Dios muy temido por la inceridumbre y el caos, en este nivel es donde se colocan las ofrendas de alimentos como son tortilla, pan, sal, agua y frutas que son degustadas por los difuntos cuando vienen la noche de dìa de Muertos, a ambos lados se coloca flor de Zempazuchil que por su aroma y colorido es capaz de guiar al difunto en su camino hacia la ofrenda, se encuentra papel picado con motivos de dìa de muertos en color morado, que sognifica el luto de los Cristianos y hay calaveritas de dulce o de chocolate que recuerdan el Zompantli de los antiguos Mexicas, que era un lugar donde se ensartaban los cràneos descarnados de los muertos, principalmente de sus enemigos. También se acostumbra colocar en este nivel las fotografìas de los difuntos, generalmente familiares. Finálmente en el 3er nivel hay cruces que denotan la fé católica y velas que con su luz son capaces de guiar a los muertos a su regreso; además el tercer nivel simboliza al cielo que a diferencia de mictlán, para llegar al cielo o casa del sol, se tenìan que recorrrer 13 niveles y es ahi donde se dirigian los guerreros muertos en combate o las mujeres muertas durante el parto. Existe en las ofrendas una sincretismo de fé católica traida por los Españoles y fuertes raices prehispánicas en la comunión de dos culturas.

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